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domingo, 6 de noviembre de 2011

BIBLIOMANCIA: ADIVINADO EL FUTURO CON UN LIBRO





Blblíomancia. 


Se abría cualquier libro aleatoriamente y el texto revelaba el futuro. Alternativamente, se insertaba un alfiler en un libro cerrado; luego se abría y se leía el pasaje relevante. Se utilizaban todo tipo de libros, pero muchos cristianos usabanla Biblia para esta práctica un tanto pagana. En la antigua Grecia, se preferían las obras de Hornero y Eurípides.Los romanos confiaban en Virgilio. 
También hay una variante que consiste en dejar el libro abierto al aire libre y que el mismo azar de la naturaleza nos muestre la página.



  • Una variante de esta práctica es la siguiente: formule una pregunta binaria. Abra al azar un libro, cierre los ojos y deslice su dedo hasta una frase. Cuente el número de letras de la oración, ignorando la puntuación. Si es par, la respuesta es sí; si es impar, no.



El caso es que como cualquier mancia o ciencia de la adivinación, dependerá de quien sea el operador y de como este preparado mentalmente. No obstante, la magia de las letras y los números, su concordante mensaje, no deja de sorprendernos. Si bien la técnica antes mencionada es muy básica, imaginemos ahora que la pregunta a formular es más compleja, Así:

  • Abra al azar un libro, cierre los ojos y deslice su dedo hasta una frase como en el ejemplo anterior. Pero ahora vayamos más lejos.
  • Analicemos la frase, su sentido.
  • Busquemos palabras ocultas o concadenadas que guarden referencia con la consulta
  • Busquemos también símbolos en las palabras, significados ocultos de las mismas.
  • Esta práctica requiere paciencia y cultivarse en el aspecto ocultista pero no ha de ser tomada a la ligera. Y una sugerencia más: Utiliza un libro con carga simbólica, por ejemplo, LA BIBLIA, tu libro favorito, o uno que trate sobre un tema que tu domines en gran manera.
Veremos....

sábado, 15 de octubre de 2011

EL LIBRO DE SAN CIPRIANO: TODO UN TRATADO DE CIENCIAS OCULTAS

Hoy traigo un caso quizás más desconocido del gran público: EL DE SAN CIPRIANO. Al final del post podeis visionar un completo pdf en el que viene detallado su tratado de ciencias ocultas junto con otros muy interesantes.

Autor importante del comienzo del cristianismo, nació probablemente a principios del siglo III en el norte de África, quizá en Cartago, donde recibió una educación clásica (pagana). Tras convertirse al Cristianismo fue obispo (249) y murió martirizado en Cartago.

Este es un extracto del primer capítulo del libro de SAN CIPRIANO. Un manual sorprendente.
Archivo:Heiliger Cyprianus.jpg

Nacido en Antioquia, entre Sitio, y Arabia, de padres muy ricos y poderosos, ejerció todas las artes 
mágicas hasta la edad de 30 años en que se convirtió a la religión de Cristo. Dejó escritos infinidad 
de libros de hechicería, producto de sus muchos conocimientos y de las propias maravillas que 
ejecutó en su época de mago, y que causaron la admiración de todas las gentes.
CAPITULO PRIMERO 
Conocimientos necesarios para ejercitar 
las artes mágicas 

Aquella persona, varón o hembra, que quiera dedicar su espíritu a las "Artes Mágicas" deberá 
poseer una verdadera vocación para ello, poniendo toda su voluntad y buena fe en sus ejercicios y 
Prácticas. 




Es  muy importante que no olvide que los espíritus a quienes invoca leen sus 
pensamientos, y si no se pone a la invocación con  todos sus sentidos y sin distraer en lo más 
mínimo su atención del trabajo que ejecuta, en lugar de ser atendida su invocación, será castigada
en su temeridad por lo, mismos espíritus a quienes haya molestado o llamada para pactar con ellos. 


Deberá asimismo tener presente que no pueden hacerse las invocaciones en sitio en que haya cruces 
o signos bendecidos. La persona que quiera hacer los experimentos, deberá estar absolutamente 
sola. a no ser que la acompañe  persona iniciada en el arte y,  que tenga hecho pacto con algún 
espíritu. 


El sitio más adecuado para hacer las invocaciones  será siempre la cima de una montaña, a cuya
falda circule un río, procurando que en sus contornos no haya otra más elevada. Si esto no pudiera
ser, se buscará un lugar próximo a un río, donde se crucen dos caminos formando cuatro sendas que 
vayan en opuestas direcciones; estas sendas representarán los cuatro puntos cardinales del universo, 
en cualquiera de los cuales puede hallarse en aquella hora el espíritu con quien se quiere tratar. 




Es
de absoluta necesidad que el río esté muy próximo al punto de invocación, por ser el agua y el aire 
los elementos más apropiados a la transmisión del pensamiento; y juegan éstos en unión de los 
metales un gran papel en el ejercicio de las “Artes Mágicas". 



Caso de que por motivo de salud o por otra cualquiera causa no fuera posible ejecutar la invocación 
fuera de casa, será preciso escoger una habitación solitaria, revestida de una tela negra por todas las 
paredes y techo; después de hecho eso, se abrirán las ventanas y se dirá la siguiente oración: 
"Va se halla preparado el lugar  para los experimentos; en él no hay nada bendecido ni signos 
religiosos; mi alma se halla completamente libre  de espíritu divino y dispuesta al pacto con los 
espíritus del Averno, a los cuales voy a invocar con toda mi voluntad, y sin obedecer a mandato o 
imposición de nadie". 



Es necesario que no sienta temor ninguno a aquella hora ni a la aparición del espíritu" pues si es
temeroso se expone a ser atormentado por el espíritu: mismo  que a su conjunto aparece. El 
verdadero "iniciado" ha de ser temerario; por consiguiente, el que tiene temor es que no ejecuta la 
invocación con la verdadera fe que Lucifer requiere en los que han de pactar con él, y castiga con 
un sinnúmero de sufrimientos y a veces con la muerte a los osados que quieran hacerle juguete de
sus engaños. (1). 



Para que los invocaciones tengan  verdadera fuerza, será inconveniente poseer algún "talismán" o 
“amuleto" con los signos cabalísticos de la clavícula, y hacer el trazado del gran círculo; sin olvidar
por esto las advertencias anteriores. 
En la sección correspondiente a las invocaciones y conjuros se hallará, la explicación y modo de 
ejecutarlas.


Y AQUÍ EN ENLACE DONDE PODEMOS ACCEDER A ESTE PDF: http://www.enlataberna.com/lib_lin/El%20libro%20de%20San%20Cipriano.pdf

viernes, 23 de septiembre de 2011

Urushdaur: RITO SUMERIO DE LA POSESIÓN DE CUERPOS

Los sumerios no apreciaban demasiado la vanidad, así que su uso para cambiar un cuerpo feo por otro hermoso fue relativamente raro, aunque las necesidades políticas o las sustanciosas ofertas económicas, podían decidirles a utilizarlo por esta razón. A la princesa Narfater, por ejemplo, le cambiaron de niña el deforme cuerpo con el que había nacido por el de otra niña, mucho más guapa, que fue robada a sus padres. A cambio, los Sacerdotes y Sacerdotisas que lo hicieron, recibieron suficiente dinero como para construir un nuevo templo, y la garantía de desempeñar un papel político vital en el Reino.



En la mayoría de casos, el Urushdaur se aplicaba para alcanzar tres objetivos básicos:




  • El primero, lógicamente, era el de curar enfermedades físicas, usurpando el cuerpo de una persona sana. Sin embargo, y dado que el Urushdaur es tanto más ineficaz cuanto mayor es la edad de aspirante y donante, es difícil que fuese usado por ancianos egoístas para cambiar vejez por juventud; pero es posible que se usara para cambiarle el cuerpo a un niño o joven enfermo por otro sano.


  • El segundo objetivo era el de «dar la vuelta» a un enemigo capturado: el sueño de cualquier jefe de espías es introducir a un agente en el cuerpo de un hombre de toda confianza del enemigo.
















  • Y el tercero era el de usurpar el poder, introduciendo al aspirante ilegítimo en el cuerpo del Príncipe o Rey legítimo. De ahí vienen leyendas como la de Excálibur, donde el aspirante debe realizar alguna prueba con éxito, que sólo alguien con la mente y el Espíritu del legítimo gobernante puede realizar.



  • No todo el mundo podía beneficiarse del Urushdaur. Tras pagar lo que le fuese requerido, el aspirante entraba como esclavo al servicio del Templo durante un período no inferior a 6 meses, durante los cuales era sometido a severas pruebas para determinar si gozaba de un «Espíritu Transportable», además de prestar durísimos servicios, que incluían la Prostitución Sagrada.

    En caso de que el aspirante fuese considerado apto, durante el año siguiente sufría la denominada «inmersión», donde debía someterse a un durísimo tratamiento preparatorio de entre uno y cuatro años de duración, cuyo objeto principal es separar el Alma del cuerpo del aspirante y prepararla para su inserción en otro cuerpo. Este tratamiento incluye complejas técnicas corporales y mentales, la absoluta obediencia y entrega al dios encarnado en el Mago, y el ofrecimiento de dos sacrificios humanos, además de una serie de sacrificios económicos.

    La víctima, entonces, debía ser secuestrada o atraída con engaños para que fuese al lugar específico donde el rito final tendría lugar. En condiciones ideales, este involuntario donante debía ser lo más joven posible, pero no tanto como para no poder soportar el proceso.

    Los sumerios creían que en los primeros años de vida, el Espíritu aún no se ha «fijado» completamente al cuerpo y, por tanto, es más fácil separarlo. En todo caso, el Urushdaur no funcionaba en absoluto cuando el donante tenía más de 21 años, si era mujer, o más de 14, si era varón. En el extremo contrario, si la víctima era demasiado joven, moriría al sufrir los maltratos brutales, auténticas torturas de semanas de duración, necesarias para separar su Alma de su cuerpo físico. Así pues, la mayoría de estos desdichados donantes, eran niños y niñas entre los 8 y los 14 años.

    Estos tormentos podían durar entre un mes y cuatro, dependiendo de la resistencia del donante a separarse de su cuerpo. Finalmente, se practicaba un prolongado ritual donde el Alma de la víctima era extraída y guardada en un recipiente, cediendo así su cuerpo al aspirante, que fallecía en el proceso. El cuerpo del aspirante era enterrado en secreto y de modo anónimo, como «No-Portador-de-Alma»; el Alma del donante debía conservarse en lugar secreto, pues si el recipiente se rompía, su Alma quedaría liberada, y volvería en forma de fantasma a reclamar su cuerpo.

    Aunque no siempre salía bien la cosa. Una de las Tablillas nos revela que el Urushdaur tenía éxito «en 40 de cada 60 niños pequeños, en 30 de cada 60 niños mayores, en 25 de cada 60 adolescentes, en 12 de cada 60 jóvenes, en 3 de cada 60 personas maduras, y en 1 de cada 60 ancianos», sin dejar de lamentar que «20 de cada 60 donantes mueran debido a la dureza de las ceremonias preparatorias». Estas diferencias por edades obedecen al grado de fijación del Alma al cuerpo que, también en el aspirante, es mayor mientras más viejo se es.
    En el cine de Hollywood tenemos ejemplos de urushdaur y de usurpación de cuerpos. Sin ir más lejos la archiconocida película enfocada al público adolescente (ya que es el más maleable, adolescente significa que se adolece de ciencia) Avatar. En ella vemos como en un lejano planeta un marine posee el cuerpo en este caso de un golem conservado en una probeta que le ayudará a infiltrarse entre una raza extraterrestre. En esta película tenemos el ejemplo más claro de los secretos de la cábala hebrea llevada y aplicada por los servicios de inteligencia. Ponen la realidad ante nuestros ojos y nos hacen creer que es ciencia ficción.

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